UNI RIVA MENJAWAB SYUBHAT ALLAH BERDO’A
Pertanyaan yang sangat tidak relevan yang sering diajukan oleh polemikus dari kaum non islam ,salah satu nya adalah kenapa Allah SWT berdoa kepada Nabi?.Kenapa pertanyaan ini tidak relevan? mari kita bahas berdasarkan pendekatan bahasa .Arti kata doa dalam bahasa arab adalah:
dalam kamus almaany kata doa sendiri adalah bahasa arab.dan berbeda dengan kata dalam qs al ahzab 56.
dalam qs al ahzab 56 kata yang digunakan adalah:
اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰۤىِٕكَتَهٗ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّۗ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا ٥٦
innallâha wa malâ’ikatahû yushallûna ‘alan-nabiyy, yâ ayyuhalladzîna âmanû shallû ‘alaihi wa sallimû taslîmâ
Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya berselawat untuk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman, berselawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan kepadanya.
maka kata :يُصَلُّوْنَ
maka makna kata yushaluna diatasa adalah:
ShalawatdariAllahkepadaNabiSAWadalahpemberianrahmatdan keridhaan-nya, sedan9kan shalawat dari para malaikat adalahdoa den permohonan ampun untuk beliau,dan shalawat dari umatbeliau adalah doa dan pengagungan terhadapbeliau.
Keragaman makna kata Ash sholah dalam alquran
Al wujuh atau lafaz sama yang memiliki makna berbeda, terkai kata Ash sholah,
- At taubah (9:103) kata ash sholah pada ayat ini menurut At thabari dimaknai sebagai berdoa.
- Al ahzab (33:56) Al baqarah (02:157) menurut At thabari dimaknai sebagai rahmat atau kasih sayang.
- Qs Hud (11:87)dimaknai sbg agama
- Qs Al isra (17:110) membaca alquran
- Al hajj (22:40) rumah -rumah ibadah orang yahudi
- Al baqarah (2:238) shalat 5 waktu.
- Qs albaqarah (2:27) hubungan
Maka dari makna di atas secara bahasa bisa kita pahami bahwa tuduhan Allah berdoa tidak relevan diajukan kepada kita umat islam.Karna Allah tempat berdoa bukan tuhan yang berdoa seperti dalam kitab berikut:
Lukas 6:12 
TB (1974) ©
SABDAweb Luk 6:12 |
Pada waktu itu pergilah Yesus ke bukit untuk berdoa dan semalam-malaman Ia berdoa 1 kepada Allah. |