MENGAPA BIBLE DIKATAKAN SUCI?

Pertanyaan ini saya ajukan setelah saya belajar banyak tentang kitab suci nya umat kristen,yaitu bible.Kalau pertanyaan ini diajukan kepada Alquran, maka saya bisa menjawab nya dengan bebrapa poin alasan.Bahkan alasan Alquran dikatakan suci bukan dibuat oleh manusia tapi Alquran sendiri yang menyatakan alasan Alquran dikatakan suci.Bebrapa alasan berikut kenapa dikatakan suci secara ESENSI,VALIDASI,TRANSMISI DAN PEMBUKTIAN nya.

1.SECARA ESENSI.

Alquran secara esensi adalah sebagai kalam Allah(perkataan dan kehendak Allah),sebagai Kitab Allah(ketetapan dan hukum2 Allah),kebenaran yang datang dari Allah dan semua ini adalah wahyu dari Allah.Antara wahyu,kalam,kitab tentu ada perbedaan tapi kita tidak akan membahas hal itu disini untuk fokus menjawab alasan kenapa Alquran dikatakan suci.Dalil – dalil bahwa Alquran adalah kalam Allah termuat dalam Qs attaubah :6,Qs Alkahfi :27  sedangkan Alquran sebagai kitab Allah ada di Qs As sajadah :2, Qs Al anam :114. dan Alquran kebenaran dari Allah ada di Qs Al araf:54. maka secara esensi Alquran adalah wahyu(pengetahuan,informasi) yang datang datang dari Allah kepada Nabi Muhammad SAW.Bukan perkataan yang datang dari pemikiran,hawa nafsu Nabi Muhammad SAW. Apakah klaim bahwa Alquran adalah kalam,kitab,kebenaran dari Allah merupakan doktrin semata ? tentu tidak karna statment ini akan saya buktikan di bagian pembuktian Alquran adalah kitab suci

2.SECARA VALIDASI dan TRANSMISI

Alquran bisa dikatakan satu-satu nya kitab suci yang valid karena masih terjaga bahasa asli nya,terjaga isi nya dan di validasi oleh orang yang membawa dengan metode Talaqi(memperhatikan dan menirukan). Alquran diajarkan langsung oleh Allah melalui perantaraan malaikata Jibril As kepada Nabi Muhammad SAW kepada sahabat dan seterus nya sampai pada umat islam saat ini.Alquran terjaga karena bukan hanya telah ditulis di jaman Rasulullah namun yang paling penting,alquran dihapalkan dari zaman Rasulullah hingga sampai sekarang ini.Bahkan tokoh yang menuliskan Alquran sejak zaman rasulullah dan di dua zaman khalifah setelah nya merupakan salah satu tokoh penting di zaman Rasulullah yaitu zaid bin tsabit dan Ibnu masud serta Ubay bin kaab dll. dalil – dalil nya sbb

a.Alquran diajarkan malaikat Jibril

Shahih Bukhari 5:

صحيح البخاري ٥: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ

Telah menceritakan kepada kami Abdan dia berkata: telah mengabarkan kepada kami Abdullah telah mengabarkan kepada kami Yunus dari Az Zuhri. Dan dari jalur lain, telah menceritakan kepada kami Bisyir bin Muhammad berkata: telah mengabarkan kepada kami Abdullah berkata: telah mengabarkan kepada kami Yunus dan Ma’mar dari Az Zuhri seperti jalur sebelumnya, berkata: telah mengabarkan kepada kami Ubaidullah bin Abdullah dari Ibnu ‘Abbas berkata: bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah manusia yang paling lembut terutama pada bulan Ramadlan ketika malaikat Jibril menemuinya, dan adalah Jibril mendatanginya setiap malam di bulan Ramadlan, dimana Jibril mengajarkan beliau Al Qur’an. Sungguh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam jauh lebih lembut dari pada angin yang berhembus.¹

b.Alquran telah ditulis dijaman Rasulullah  dan di  zaman Abu bakar:

Shahih Bukhari 4605:

صحيح البخاري ٤٦٠٥: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ ابْنَ السَّبَّاقِ قَالَ إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ
أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّكَ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّبِعْ الْقُرْآنَ فَتَتَبَّعْتُ حَتَّى وَجَدْتُ آخِرَ سُورَةِ التَّوْبَةِ آيَتَيْنِ مَعَ أَبِي خُزَيْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ لَمْ أَجِدْهُمَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرِهِ
{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ }
إِلَى آخِرِهِ

Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Bukair Telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Yunus Telah menceritakan kepada kami Ibnu Syihab bahwa Ibnu As Sabbaq berkata: Zaid bin Tsabit berkata: Abu Bakar pernah mengutus seseorang padaku seraya mengatakan: “Sesungguhnya, kamulah yang pernah menulis wahyu untuk Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Karena itu, telusurilah Al Qur`an.” Maka aku pun segera menelusurinya, hingga aku mendapati akhir dari surat At Taubah, yakni dua ayat bersama Abu Khuzaimah Al Anshari, yang aku tidak mendapatkannya pada seorang pun selainnya. Yakni: {LAQAD JAA`AKUM RASUULUN MIN ANFUSIKUM ‘AZIIZUN ‘ALAIHI MAA ‘ANITTUM} (Sungguh telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu) (QS. At Taubah: 128), hingga akhir

c.Alquran kemudian disalin kembali di zaman kekhalifahan Ustaman Ibnu Affan.

Shahih Bukhari 4601:

صحيح البخاري ٤٦٠١: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ
فَأَمَرَ عُثْمَانُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَسَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنْ يَنْسَخُوهَا فِي الْمَصَاحِفِ وَقَالَ لَهُمْ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي عَرَبِيَّةٍ مِنْ عَرَبِيَّةِ الْقُرْآنِ فَاكْتُبُوهَا بِلِسَانِ قُرَيْشٍ فَإِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ بِلِسَانِهِمْ فَفَعَلُوا

Telah menceritakan kepada kami Abu Al Yaman Telah menceritakan kepada kami Syu’aib dari Az Zuhri Dan Telah mengabarkan kepadaku Anas bin Malik ia berkata: ‘Utsman memerintahkan kepada Zaid bin Tsabit, Sa’id bin Al ‘Ash, Abdullah bin Zubair dan Abdurrahman bin Al Harits bin Hisyam untuk menyalin Al Qur`an ke dalam Mushaf (pembukuan Al Quran). Dan ‘Utsman berkata pada mereka: “Jika kalian berselisih dengan Zaid bin Tsabit dalam masalah bahasa Arab Al Qur`an, maka tulislah berdasarkan lisannya bangsa Quraisy, sebab Al Qur`an diturunkan dengan bahasa mereka.” Maka mereka pun melakukannya.

3.SECARA BUKTI-BUKTI

Alquran dikatakan bukan hanya dari secara esensi,validasi dan transmisi,tapi juga secara bukti- bukti Alquran tak terbantahkan sebagai kitab suci.penjelasan nya sebagai berikut:            Tantangan Alquran kepada orang-orang yang ragu kepada alquran

1. Alquran menantang membuat semisal alquran  dalam Qs At thur:33-34,diayat ini Allah SWT menantang untuk membuat satu kitab,kemudian tantangan nya jadi 10 surah  dalam Qs Hud :10,lalu tahap selanjut nya karna belum ada orang-orang yang menolak Rasulullah menerima tantangan ini maka tantangan pun jadi diringankan yaitu membuat satu surah saja di Qs Yunus :38,bahkan walau hanya satu surah saja belum ada sampai sekarang yang mampu memenuhi tantangan Alquran.
2. Dalam Qs Annisa:82.Ayat ini menegaskan bahwa,andai alquran itu bukan dari Allah maka tentulah ada kontradiksi didalam alquran.Fakta nya belum ada ahli bahasa yang mampu menunjukan kontradiksi di alquran.

1. Haditssoft[↩]